domingo, 30 de agosto de 2009

Celebración de la Eucaristía ll


Liturgia de la Eucaristía
Consta de tres partes

1)Rito de las ofrendas
de pie o sentados
Presentación de las ofrendas
Presentamos el pan y el vino que se transformarán en el cuerpo y la sangre de Cristo.Realizamos la colecta en favor de toda la Iglesia.Oramos sobre las ofrendas.

2)Gran plegaria Eucarística.

Es el núcleo de toda la celebración. Es una plegaria de acción de gracias y en la que actualizamos la muerte y resurrección de Jesús.

de pie
Prefacio
Es una oración de acción de gracias y alabanza a Dios el tres veces santo.

de rodillas
Epíclesis
El celebrante extiende sus manos sobre el pan y el vino e invoca al Espíritu Santo para que por su acción los transforme en el cuerpo y en la sangre de Jesús.

Consagración
El sacerdote hace "memoria" de la última cena, pronunciando las mismas palabras de Jesús. El pan y el vino se transforman en el cuerpo y en la sangre de Jesús.

de pie
Aclamación
Aclamamos el misterio central de nuestra fe.

Intercesión
Ofrecemos este sacrificio de Jesús en comunión con toda la Iglesia. Pedimos por el Papa, por los obispos, por los difuntos y por todos nosotros.

Doxología
El sacerdote ofrece al Padre el cuerpo y la sangre de Jesús, por Cristo, con Él y en Él, en la unidad del Espíritu Santo. Todos respondemos "Amén".

3) Rito de Comunión

Padrenuestro
Preparándonos para comulgar, rezamos al Padre como Jesús nos enseñó.

Comunión
Llenos de alegría nos acercamos a recibir a Jesús, pan de vida. Antes de comulgar hacemos un acto de humildad y de fe.

sentados
Oración
Damos gracias a Jesús por haberlo recibido, y le pedimos que nos ayude a vivir en comunión.

Ritos de despedida

de pie
Bendición
Recibimos la bendición del sacerdote.

Despedida y envío
Alimentados con el pan de la Palabra y de la Eucaristía volvemos a nuestras actividades, a vivir lo que celebramos, llevando a Jesús en nuestros corazones

martes, 25 de agosto de 2009

Celebración de la Eucaristía


Vamos a explicar en forma muy simple y didáctica la Celebración de la Misa.
Hoy describiremos una parte.
LITURGIA DE LA PALABRA
RITOS INICIALES

Son ritos introductorios a la celebración y nos preparan para escuchar la Palabra y celebrar la Eucaristía.

De pie:
PROCESIÓN DE ENTRADA
Llegamos al templo y nos disponemos para celebrar el misterio más grande de nuestra fe. Acompañamos la procesión de entrada cantando con alegría.

SALUDO INICIAL
Después de besar el altar y hacer la señal de la cruz, el sacerdote saluda a la asamblea.

ACTO PENITENCIAL
Pedimos humildemente perdón al Señor por nuestras faltas.

GLORIA
Alabamos a Dios, reconociendo su santidad, al mismo tiempo que nuestra necesidad de Él.

ORACION COLECTA
Es la oración que el sacerdote, en nombre de toda la asamblea, hace al Padre.
En ella recoge todas las intenciones de la comunidad.

sentados:
Escuchamos a Dios que se nos da como alimento en su Palabra y respondemos cantando, meditando y rezando.

PRIMERA LECTURA
En el Antiguo Testamento, Dios nos habla a través de la Historia del pueblo de Israel y de sus profetas.

SALMO
Meditamos rezando o cantando un salmo.

SEGUNDA LECTURA
En el Nuevo Testamento, Dios nos habla a través de los Apóstoles.

de pie
EVANGELIO
El canto del Aleluya nos dispone a escuchar la Proclamación del misterio de Cristo. Al finalizar aclamamos diciendo:"Gloria a Tí,Señor Jesús".

sentados
HOMILIA
El celebrante nos explica la palabra de Dios.

de pie

CREDO
Después de escuchar la palabra de Dios, confesamos nuestra fé.

ORACION DE LOS FIELES
Rezamos unos por otros pidiendo por las necesidades de todos.


En la próxima, veremos los momentos de la segunda parte de la Misa.

sábado, 15 de agosto de 2009

Asunción de la Virgen María


"¡Bendita tú eres entre las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre!" Lc.1,42

¡Qué esperanza enorme nos llena el corazón este día de la Asunción de María!
Su Sí y su Pascua, nos dicen que la vida no termina en la muerte. Ella fue la primera, luego del Señor, que subió en cuerpo y alma al cielo. Un cuerpo glorioso y un alma pura.
La mujer vestida de sol, la bendecida por Dios, la creyente dichosa, que firme y fuerte estuvo al pie de la Cruz, es nuestra guía, nuestro consuelo y nuestra compañía.

¡Te saludamos, estrella de la tarde, lirio celeste, que de la tierra fuiste transplantado al cielo!
¡Te saludamos estrella de la mañana, que estás en el cielo para decirnos que un día amaneceremos en la Gloria! Y te pedimos por la gloria de tu Asunción, por la alegría de tu encuentro con Jesús, que un día tengamos esa dicha tuya, para reposar de la fatiga de este caminar, mirando el rostro Divino de tu Hijo Jesús.

domingo, 9 de agosto de 2009

La mujer no tiene necesidad de promoción


Hoy, al paso que la polémica acerca de la identidad de la mujer, se hace cada día más encendida, y desde distintas partes se mueven acusaciones concretas a la tradición cristiana, como responsable del antifeminismo de la historia( una acusación, debemos reconocerlo, no siempre infundada), alguien hizo una pregunta provocativa: ¿ Era Jesús feminista o antifeminista?
En los Evangelios aparece bien claro, que Jesús no trata nunca a las mujeres como seres inferiores.
Veamos como vivía la mujer en Palestina en tiempos de Jesús.
Las mujeres no tenían derecho a estudiar la Torah( o sea la Sagrada Escritura).
En el nacimiento de un niño, todos estaban felices, pero en el nacimiento de una niña todos se entristecían.
El judío, cuando rezaba, agradecía a Dios tres beneficios: no ser pagano, no ser ignorante y no ser mujer.
En el mundo israelita, la mujer vivía siempre bajo la tutela de un hombre: el padre, el marido, y si quedaba viuda, bajo la tutela del hermano del marido.
Cristo no duda en explicar su mensaje, también a las mujeres, cuando en aquel entonces era considerado, obsceno explicar la religión a las mujeres.
En su caminar Jesús era seguido por hombres y algunas mujeres, dice el Evangelio.
Jesús no confinaba a la mujer, según la costumbre, a la cocina y cuidar la familia.
En una visita a Marta y María(Lc 10), una hace las labores del hogar afanosamente y otra se sienta a sus pies a escuchar al Señor; ante la queja de la "trabajadora", Jesús le dice:" Marta, Marta, tú andas preocupada y te pierdes en mil cosas: una sola es necesaria. María ha elegido la mejor parte que no le será quitada". El Maestro reconoce en María a una persona cuya facultad más elevada es la inteligencia, el espíritu.
Si tenemos en cuenta la mentalidad machista de la época,no podemos dejar de reconocer la actitud de Jesús como revolucionaria.Revolución de amor.Es por todo ésto falso que el cristianismo atenta contra la promoción de la mujer.
La Iglesia necesita de la mujer, para salir al mundo a transmitir el mensaje de Jesús. No es tarea que puede estar en manos de hombres exclusivamente.
Algunos hablan de la promoción de la mujer. La mujer no necesita promoción. Se promueve sola, porque es persona humana.
Cristo tiene un objetivo bien marcado: restaurar la persona humana dañada por el pecado.
La mujer no necesita promoción.
Lo que hay que promocionar es su mentalidad, que sepa perder la costra de los prejuicios y la ignorancia, que desempeñando cualquier función transmita su sensibilidad y delicadeza.
Una mentalidad que sepa empaparse del Evangelio y sea instrumento de paz en su familia y el mundo.

miércoles, 29 de julio de 2009

la carretilla



"Feliz el hombre que soporta la prueba, porque después de haberla superado recibirá la corona de vida que el Señor prometió a los que lo aman".

carta de Santiago 1, 12



Había una vez un famoso equilibrista que inició una gira por el mundo. Llegó a una ciudad de EE.UU y realizó una campaña publicitaria prometiendo su renombrado número " estrella".
Colocar un cable entre dos edificios muy altos y caminar sobre la cuerda de uno a otro.
A la hora señalada se anunció la prueba. El equilibrista atravesó por el cable entre los dos edificios, portando una sombrilla en cada mano. La gente aplaudió entusiasmada.
A través de los altavoces, el equilibrista anunció una prueba más difícil: volver a atravesar el cable pero con una sola sombrilla. La prueba se realizó felizmente, para deleite del público.
Nuevamente se escuchó la voz del equilibrista ofreciendo una prueba más difícil: cruzar sin ayuda de la sombrilla. Así lo hizo y arrancó los aplausos de todo el público.
"Mi última prueba!- dijo el equilibrista- voy a travesar el cable entre los dos edificios con una carretilla, siempre y cuando usteden crean que yo lo puedo hacer.
Un silencio invadió la ciudad.Nadie decía una palabra. De pronto surgió una voz que dijo:"yo creo, yo creo, yo creo que podés".
"Muy bien- dijo el equilibrista- si crees, subite a la carretilla...

Este cuento tan sabroso contado por un sacerdote de mi barrio, replantró mis ideas preconcebidas sobre la Fe.
Si bien es fácil saber que Dios todo lo puede y para El nada es imposible, en nuestra vida se presentan conflictos y dificultades a veces insolubles que nos llevan a pensar:¿ Dónde está Dios ahora?¿Por qué no me ayuda?¿Dónde está su mano bondadosa y poderosa?
Y es allí donde se muestra la Fe en un Dios que no se adapta a nuestros criterios humanos, sino que nos invita a abrirnos a sus designios divinos, sin pretender garantías, seguridades, certezas y definiciones. Nos invita a subir a la carretilla
Y en esa carretilla hay dos ruedas: la FE y la ESPERANZA que sabe que " no existe una situación sin esperanza; solo personas que pierden las esperanzas por una situación"( Volmeier)

Nos subimos a la carretilla?


Tarea:Tener más Fe en los criterios de Dios que en los míos.

martes, 14 de julio de 2009

la gripe

La gripe “paraliza” e invita a confiar en el Señor Buenos Aires, 14
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Jul. 09 (AICA)

Pbro. Osvaldo Pablo Leone, director de las Obras Misionales Pontificias en la Argentina
Frente a la difícil situación que vive el país, casi paralizado a causa de la gripe A (N1H1), el director nacional de las Obras Misionales Pontificias (OMP), presbítero Osvaldo Leone, consideró que “todo esto que nos aflige, preocupa y que quiere desalentarnos en estos días, debemos ‘dialogarlo’ con el Señor Jesús y volver a retomar fuerza y ánimo desde Él. Tenemos que apoyarnos en el Señor, confiar en él; y apoyarnos los unos a los otros con la oración”. “La situación que estamos viviendo como país, nos exige -aseguró- una gran madurez humana y cristiana, capaz de buscar todos los medios para superar los problemas de salud y peligro en la que nos pone la gripe A, pero también es el momento de ponernos muy cerca de Jesús y confiar en que Dios no se olvida de su pueblo, de nuestros proyectos de vida, servicios pastorales, ni de nada de lo que con tanto cariño hemos programado en estas fechas, y que ahora, por estos motivos nos vemos obligados a suspender o postergar”. Tras pedir que “Jesús nos conceda a todos la valentía de seguir caminando en esperanza y con confianza en El”, se solidarizó con los grupos misioneros que por estas circunstancias coyunturales no podrán realizar las misiones que organizaron para esta época del año. Por último, el presbítero Leone alentó a encontrar “reparo” en el Señor, para que “nos proteja y nos deje inmunes de una de las peores enfermedades espirituales que es el desánimo”.+

viernes, 10 de julio de 2009

El arte de hablar


" Las palabras en la boca del hombre son aguas profundas...fuente de sabiduría"(Prov.18,1)


Hablar es fácil; pero callar es todo un arte y requiere prudencia y dominio propio.
Cristo estuvo callado, vivió en silencio e ignorado durante 30 años, para luego poder hablar por espacio de 3 años solamente.
La palabra de Cristo, al promulgar su obra redentora, fue amable, atrayente, pero decisiva, penetrante y convincente. Llamó al pan pan y al vino vino, sin rodeos y con sencillez.
Pero cuando calló, no se defendió frente a las infamias, calumnias, acusaciones, injusticias y atropellos . Porque es inútil y contraproducente hablar a personas de antemano predispuestas.

Cristo nos dió ejemplo y nos convenció de que,
hablar oportunamente, es acierto
hablar frente al enemigo, es imprudencia;
hablar ante la injusticia, es valentía;
hablar para rectificar, es un deber;
hablar para defenderse, es perder el tiempo;
hablar para defender a otro, es compasión;
hablar ante un dolor, es consolar;
hablar para ayudar a otros, es caridad;
hablar con sencillez es rectitud
hablar de sí mismo, es vanidad;
hablar restituyendo la fama, es honradez;
hablar aclarando chismes, es obligación;
hablar disipando falsos infundios, es de conciencia;
hablar de los defectos ajenos, es lastimar;
hablar, debiendo callar, es necedad;
hablar por hablar, es tontería;
hablar de Dios, significa mucho Amor.
Ciertamente que no basta hablar, sino que es preciso saber hablar. Hay que aprender el arte de hablar, y hay pocos peritos en la materia.
Sería bueno, pensar, antes de hablar y recordar que solo tenemos una boca y dos oidos.
Tarea:¿ cómo hablo a mi familia, a mis amigos, a mis compañeros de trabajo?

MEDITACIÓN DE LOS DOMINGOS

XXVI Domingo XXVI del tiempo ordinario Ciclo A Domingo 27 de septiembre 2026 “«¿Qué les parece? Un hombre tenía dos hijos y, dirigiéndo...